王重陽：與物同求不同貪（圖）

摘自：《王重陽內修十論》

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　　夫人事衣食，我之船舫也，欲渡于海，必資船舫。因何未度，先廢衣食？虛幻實不足營為，然出離虛幻，未能遽絕（衣服和飲食雖屬虛幻，不足以為其費心和經營，但是在尚未成道以前，還得以此為船舫，而不能完全的斷絕）。雖有營求，莫生得失之心（雖然營求衣服和飲食，但內心不執著于事物的得失）。有事無事，心常安泰，與物同求不同貪（例如，圣賢與凡俗同樣追求和致力于人類的和平與富足，但圣賢并不是為了貪求由此帶來的享受和榮華富貴，此謂“同求不同貪”。這也是老子所說：“功成身退”的原因），同得而不同積（和光同塵，而心超物外）。不貪故無憂，不積故無失（沒有貪心，也就不會因事物的得失產生憂慮；不積聚財物，也就不會患得患失）。跡每同人，心常異俗。此言行之宗要，可力為之。

　　注：青綠色字體為東方陽熹的注釋。