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              東方陽熹心語集

               

              一○九、君子不成人之惡

                
                以下是李××看完本人在《哈爾濱縣政府為侵華日軍立碑》評論后的來信:

                東方老師:

                您好!

                “我,作為一個中國人,從未像今天這樣感到如此的屈辱和痛心!!! ”

                憎愛不關心,一切皆因果,眾生同一真性。只是眾生造業,可憐可憐。我覺得我們看到眾生造業,應該起慈悲心。因為我們自己本來也是身不由己的不斷造業,只是惡業輕重不同。當然,我們都是凡夫,當然不應該以圣人的標準去吹毛求疵,我應該不見他人過,我對您個人并沒有什么意見,但我覺得您的網站有導向作用,特將我的想法表達一下,因為只有仁慈至善才符合我們的本性,才能讓大家更容易接受。

                也許我的想法不對,請指教。

                其實,這是我在修行過程中什么是忍辱,什么是逃避的思考。比如,有人要強奸我,我甘心忍受,還是反抗,從因果說,我有此一劫,乃我過去造了惡因,一切虛妄,我受了就受了,若能勸他放下惡念最好,若不能,只能受了。受過了,算還債。若看見別人強奸,要上去勸阻,能阻止最好,若不能,我應該代受,當然我現在肯定做不到,但理對不對呢?

                其實,我個人的德行很差,連婆婆的一些行為都不能高高興興的忍,還談什么?!

                最起碼我的本責做的還都很差。慚愧,慚愧。

                望賜教。

               

                以下是本人的回復:

                首先回答這位同學的第一個問題:

                如你所言:“憎愛不關心,一切皆因果。”但你知道一切的因果都是由一個非因非果的存在所產生、所主宰嗎?你知道這個非因非果的存在不僅僅是仁慈,而且是道德、智慧、義勇、倫理、良知、誠信、明辨是非、至大至剛、浩然正氣嗎?你知道這個存在是非一非異、性相一如、全體大用的嗎?

                佛說法有因時、因地、因人的不同。“憎愛不關心,一切皆因果。”這句話如果是為了引導眾生認識自心,沒有錯,但如果不分地點、不分場合,隨意套用這句話,就是罪過!

                孟子曰:“無是非之心,非人也。”又曰:“我善養吾浩然之氣……至大至剛,以直養而無害,則塞于天地之間。其為氣也,配義與道;無是,餒也。”由此可知,一個人不明辨是非,就算不上人;一個人沒有浩然之氣,陰暗邪曲,就算不上真正的修養;一個人雖然知道了道之所在,若沒有正直、正義之心,只能算是個唯唯諾諾的小人!

                假如有惡人在你面前加害你的父母、姐妹、孩子,你是否會置之度外、冷漠無情的說:“憎愛不關心,一切皆因果”?如果所有的學佛者都學成了這樣,人人抱有這樣的態度,這個社會是多么的可怕!

                現在的許多學佛者在謬論的誤導下,都學傻了。有人說全中國的人都學了凈土宗,國家就和諧了,危機就化解了,要我說,這要看是什么凈土、什么宗,如果全中國的人都學了違背佛法真義的凈土宗,中華民族就滅亡了!

                就拿《哈爾濱縣政府為侵華日軍立碑》這件事情來說,此并不是一塊碑,以及花了多少納稅人錢的問題,關鍵是他對中華民族精神造成了負面作用和影響。在自己的土地上為殘害過無數中國同胞的日本人立碑,此不僅是中國人的奇恥大辱,而且在意識形態上包含有以下的作用:

                一、意味著中國人(或哈爾濱市方正縣的民眾),承認和接受了日本人的罪行;

                二、直接或間接的幫助日本人美化了侵華戰爭的罪行;

                三、這種行為表面上是為了中日友好,為了地方的經濟利益,但實際上卻起到了淡化和讓中國民眾忘記日本侵華罪行的作用。

                作為一個中國人,如果對此不感到屈辱和痛心,還叫人嗎?我也很想在此問問某些學佛者:如果日本人在你們家強奸你的老婆、你的兒女,你會說:“憎愛不關心,一切皆因果”嗎?你會說:“這是她的業力,自作自受”嗎?

                現在有許多自以為是,卑鄙猥瑣,茍且下作,以知見為能事,狹隘無知的佛迷、佛痞子,他們到各個網站瀏覽他人的文章不是為了學習,而是拿著放大鏡四處挑毛病,甚至斷章取義、故意尋隙,這種人一旦自以為找到了他人的“問題”,就開始上綱上線,搬出佛教的各種理論對他人進行詆毀和攻擊,似乎只有這樣才能使他們獲得心里的平衡和滿足。本人轉載7·23事件的報道后,某大師來信跟我談因果,說:“有哪個不該死的”。在這里我想告訴這種小人:正因為中國有你們這種缺乏正氣、沒有道德良知的敗類,中國社會才會有今天這樣的結果!

                再回答這位同學的第二個問題:

                在生活中,人們要學會保護自己和自己的家人不受傷害。就如同我們給自己的家安裝防盜門、防盜窗一樣,此并不是我們喜歡這樣做,是因為當今的社會并不是一個“夜不閉戶,道不拾遺”的社會。

                如果有人要傷害和強奸你,你首先要做的是報警,其次是自衛,并盡可能保留罪犯遺留下的一切證據進行舉證,使其得到應有的懲罰。因為放過這個罪犯,他還有可能去傷害其他人,所以舉報罪犯是每個公民的義務和責任,也是道德良知的體現!

                子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”如果你看到罪犯要強奸她人,一定要報警,如果你有能力,要盡量阻止犯罪的發生,此是拯救被害者和罪犯的最好方式。如你所言,如果你“代受”——讓罪犯強奸,這等于是縱容犯罪。

                最后,感謝這位同學的來信,她雖然愚鈍,但卻敢于坦白內心的問題,并由此促成了此次講法的機緣,使大家對此類問題有了更深的認識和理解。謝謝!

              東方陽熹
              寫于:2011.08.05

               

               

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